Александра Харитонова метко прозвали «проповедником добра». Не без намека на увлечение религиозными сюжетами. Так и есть. Не только в нарративе, но и на уровне эстетики Харитонов опирался на религиозные стили, особенно на византийскую мозаику. Он также вдохновлялся вышивкой бисером на церковных облачениях. Так что его «пуантилизм» — это не дивизионизм Поля Синьяка, а мозаика, бисер и жемчуг в технике живописи.

Можжевельник — одна из двух главных и самых ценных тем в творчестве шестидесятника Юло Соостера. Художник рассказывал, что однажды ему приснилась миссия — успеть нарисовать 40 тысяч можжевельников. Мистическая задача. Вообще, можжевельники росли в Эстонии, на его родине, на острове Хийумаа. Но со временем воспоминание трансформировалось в абстрактный образ — экзистенциальный первосимвол, отражение бессознательного. Поэтому можжевельники Соостера почти никогда не образуют земной пейзаж. Обычно это абстрактный инопланетный вид.